Апр 13
Дек 17
Святые места. Соловки
Соловецкие острова, больше известные как Соловки, довольно хорошо знакомы не только жителям России, но и иностранцам. Соловецкий архипелаг включает в себя шесть крупных островов: Большой Соловецкий, Анзерский, Большую и Малую Муксалму, Большой и Малый Заяцкие, а также множество мелких островов. Расположен он в западной части Белого моря в 45 км от берега, между Архангельской областью и Карелией. Это один из центров русской культуры и естественных памятников истории. Читать полностью »
Дек 17
Русские обряды. Родильно-крестильные
В древние времена на Руси считалось, что все, происходящее с человеком — будь то рождение, смерть или болезнь — подчинено темному, нечистому, загробному, злому миру. Рождение и смерть человека особенно страшили суеверных людей. Они верили, что родившийся человек, то есть только что пришедший из злого мира, может принести с собой опасность для уже живущих. В связи с этим существовала масса обрядов, с помощью которых новорожденный и его мать очищались от нечистой силы. Читать полностью »
Дек 17
Русские обряды. Свадебные
С момента возникновения русских селений, свадьба бала главным, основным торжественным обрядом. Любая девушка или парень с трепетом относились к дню, когда вступят в брак. Хотя решение принималось не самими молодыми, а их родителями, все равно невесты проводили целые ночи, гадая на своего жениха. Читать полностью »
Дек 17
Русское право. Княжеский период
Источники права имеют двоякое значение: это или те творческие силы, которые порождают право, творят его, или те формы, в которых содержатся сведения о нем. В первом смысле источниками права служат: законодательная власть, создающая закон как главную и наиболее совершенную норму; суд, поскольку он своими решениями вырабатывает новые нормы права; частные лица и органы правительства, поскольку они содействуют созданию новых юридических обычаев. Во втором значении под понятие источника подходят закон, обычай, договор, судебные решения. Читать полностью »
Дек 17
Русский язык
Язык есть достояние любого народа. В языке воплощается дух народа. Понятие «народного духа» было ведено немецким лингвистом, философом Вильгльмом фон Гумбльдтом. В. Гумбольдт понимал под духом народа величину, которая определяет народную уникальность и неповторимость. Народный дух – этой угол зрения народа на мир, способ видения, восприятия народом окружающего мира, способ его понимания. Читать полностью »
Дек 17
Памятники русской письменности
Памятники письменности являются бесценным документом для ученых, которые реконструируют язык и устную речь того или иного исторического периода. Памятники письменности помогают ответить на вопрос о том, как же звучала устная речь славян? Всю историю развития русского языка делят на два периода: доисторический (дописьменный) и исторический, которому есть письменные свидетельства. На Руси он берет свое начало в 10 веке. Читать полностью »
Дек 15
Якутия в эпоху средневековья
Обоснование и характеристика периода
По предположению исследователей, вьючно-верховое оленеводство проникает в бассейн Средней Лены в начале II тыс. н.э. Подчинение транспортного вида оленеводства охоте, происшедшее в конце раннего железного века, побудило эвенков полностью перейти к специализированной охоте. И даже в этих условиях племена Якутии по-прежнему оставались на уровне присваивающей экономики, не зная ни скотоводства, ни земледелия.* Читать полностью »
Дек 15
О «наказах» якутов
В XVIII в. неоднократно ставился вопрос о создании нового Свода законодательных актов, который должен был прийти на смену Соборному Уложению 1649 г. Эта работа особенно оживилась стараниями императрицы Екатерины II. Так, 14 декабря 1766 г. были изданы Манифест и именной указ для составления проекта Нового Уложения и о выборе депутатов. По этому случаю было избрано 576 депутатов, в их числе 7 депутатов от аборигенного населения Сибири. Среди них – два бурята, один якут, и один эвенк. Читать полностью »
Дек 15
Положение народов Севера в XVIII – первой половине XIX вв.
В рассматриваемое время эвенки совместно с эвенами (ламутами) занимали значительные пространства на окраинах Якутии. Так, эвенки-киндигирцы занимали бассейн Олекмы и Верхний Алдан; нанагирцы — Нижнюю Олекму до Вилюя; шелогонцы и фугледы — левые притоки Вилюя, калтакулы — Нижний Вилюй до Лены; по Оленьку и Анабару бродили ижиганцы, адяны и синигиры. Бассейн Алдана и территория до Охотского побережья считались охотничьими угодьями тунгусов-лалагирцев, тугочаров, уяганцев и долганов. Численность этих родоплеменных подразделений эвенков в среднем состояла из 100-200 ясачноплательщиков. Читать полностью »
